Unterricht 2, 11.05.2025:

Zusammenfassung

Die „Sprache der Zweige“ ist ein zentraler Begriff in der Kabbala, der die Verbindung zwischen der materiellen Welt und ihrer spirituellen Wurzel beschreibt. Da spirituelle Begriffe weder durch Zeit, Ort noch Bewegung eingeschränkt sind, verwendeten die Kabbalisten Begriffe aus der materiellen Welt als Zweige, die auf höhere Wurzeln verweisen. Diese Methode erlaubt es, spirituelle Konzepte präzise und verständlich zu übermitteln. Allerdings können diese Begriffe für Uneingeweihte schwer verständlich sein, weshalb sie die Erklärungen eines Lehrers benötigen, um die Bedeutung zu erfassen. Dies erfordert besondere Achtsamkeit, da jeder Zweig eine spezifische Verbindung zu seiner Wurzel hat und keine Begriffe willkürlich ausgetauscht werden können, ohne die Gesamtheit des Wissens zu verzerren.

Das Konzept „Eins, Einzig und Vereint“ beschreibt die Einheit aller scheinbar widersprüchlichen Eigenschaften im Schöpfer. Während in der materiellen Welt Gegensätze wie Süße und Bitterkeit getrennt erscheinen, sind sie im Schöpfer in vollkommener Harmonie vereint. „Eins“ verweist auf die absolute Gleichheit in Seinem Wesen, „Einzig“ beschreibt die Einheit in Seinen Handlungen, und „Vereint“ betont, dass alle Handlungen von einer einzigen Quelle ausgehen und wieder in diese zurückkehren. Diese Begriffe illustrieren die Überlegenheit des Schöpfers über die Begrenzungen des menschlichen Verstandes und unterstreichen die Notwendigkeit, durch spirituelle Erkenntnis die Verbindung zu Ihm zu suchen.

Zur Audio Datei

Unterricht 1, 04.05.2025

Zusammenfassung

„Talmud Esser HaSefirot“ (TES) ist das zentrale Werk der Kabbala von Yehuda Ashlag (Baal HaSulam). Es basiert auf dem Buch „Baum des Lebens“ von ARI und beschreibt den Abstieg des Lichts von Ejn Sof bis zu unserer Welt. Das Werk besteht aus 16 Teilen, ergänzt durch Kommentare, Fragen und Antworten sowie Begriffsdefinitionen, um das Verständnis zu erleichtern. TES dient als Leitfaden zur spirituellen Entwicklung und lehrt die Korrektur des egoistischen Willens, um Gleichheit mit der Eigenschaft des Gebens zu erlangen.

Die Absicht des Studiums liegt in der Transformation des Verlangens, wobei das Licht, das während des Lesens wirkt, schrittweise neue spirituelle Gefäße formt. Auch ohne anfängliches Verständnis erzeugt das Streben nach Erkenntnis eine erhabene Wirkung. Themen wie Zimzum, Or Yashar, Or Choser und die Struktur der spirituellen Welten werden behandelt. Ziel ist, das Schöpfungsziel zu verstehen und die Höhere Welt durch das Streben nach innerer Veränderung zu erreichen.

Zur Audio-Datei

Zu den Vortrags-Folien

Hebräische Begriffe:

• Adam Kadmon – erste spirituelle Struktur, die nach dem Zimzum (der Einschränkung des unendlichen Lichts) entsteht. Wurzel aller Schöpfung, ein spirituelles Modell, das die Grundlage für alle weiteren Welten und Stufen des Seins bildet
• Adam HaRishon – der erste Mensch
• Akudim – Eine Stufe der spirituellen Schöpfung, „gebundene Lichter“
• Alef – eins, erste, erste Buchstabe
• Assija – Welt des Handelns; die fünfte der fünf Welten
• Awir Rejkani – Leere Luft
• Azilut – Welt der Emanation
• Azmuto – Sein Wesen; bezieht sich auf das unbegreifbare Wesen des Schöpfers
• Brija – Welt der Schöpfung, die dritte der fünf Welten
• Chalal – Raum; ebenfalls ein Begriff für den leeren Raum nach der Einschränkung
• Dikna – Bart
• Ejn Sof – Das Unendliche; ohne Ende
• Ejn/Ajn – ohne, kein
• Ez – Baum
• Ez Chaim – Baum des Lebens
• HaWaYaH – Der heilige Name Gottes; zusammengesetzt aus den Buchstaben JHWH
• Ibur – Schwangerschaft; ein Konzept, das spirituelle Prozesse beschreibt
• Igul/Igulim – Kreis/Kreise; eine Form der spirituellen Struktur
• Jesh – Existenz
• Jesh mi Ajn – Existenz aus nichts erschaffen
• Kav – Linie
• Kli/Kelim – Gefäß; symbolisiert die spirituellen Gefäße, die das Licht empfangen
• Klipa/Klipot – Schale/Schalen oder Hüllen; symbolisiert die Kräfte der Unreinheit
• Melachim – Könige; bezieht sich auf die sieben Könige, die vor ihrer Korrektur zerbrachen
• Mocha – Verstand
• Mochin de Gadlut – Verstand der Größe; ein Stadium des spirituellen Wachstums
• Nekudim – Punkte; eine Stufe der spirituellen Schöpfung
• Nukwa – Weiblicher Aspekt; ein Teil der spirituellen Struktur
• Olam/Olamot – Welt/Welten
• Olam haSe – Diese Welt; die materielle Welt, in der wir leben
• Or Choser – Reflektiertes Licht; das Licht, das vom Gefäß zurückkehrt
• Or Ejn Sof – Licht des Unendlichen
• Or Yashar – Direktes Licht; das Licht, das vom Schöpfer ausstrahlt
• Or/Orot – Licht/Lichter
• Rosh/Reisha – Kopf
• Sefira/Sefirot – spirituelle Eigenschaft
• Seir Anpin – „Kleine Gesicht“; eine kabbalistische Bezeichnung für eine bestimmte spirituelle Struktur
• Siwug – Paarung
• Siwugim haSefirot – Paarungen der Sefirot; beschreibt die Interaktion der spirituellen Kräfte
• Sof – Ende
• Talmud – Studium, Lehre
• Talmud Esser HaSefirot – Die Lehre der Zehn Sefirot
• Yezira – Welt der Formung
• Yosher – Gerade Linie; eine andere Form der spirituellen Struktur
• Zimzum – Einschränkung
• Zimzum Alef – Erste Einschränkung

Lese-Empfehlung: Einführung zu TES, Punkt 1 und 2

Fragen: meinefrage@kabacademy.eu